但谁都没说话，张明之也只是笑了笑。
易旭打圆场笑着道：“到齐了，那就走吧。”
几人到了舞阳河畔的时候，河畔上已经挤满了人，往来如织，大多都是些头戴冠或蓝布方巾的书生。河畔上摆放了两百余张桌子，延绵半里，甚为壮观。
路边还有小贩趁机兜售零嘴吃食，但并不叫卖，只是蹲在路边上。围观的百姓说话也小声，以求尽量不影响到书生们。
茶会入口处摆放了一块木牌，上面写了茶会规则。大意是以桌为圈，圈内可旁听可发言，也可换桌。末了，还写着句，生死自负。
这茶会年年都办，固定在八月初四这天，哪年开的先河已经没人记得了。东道主仙茗居除了提供桌凳，还提供免费的茶水。如此壮观的场面，在舞阳河畔自成一景，除了前来交流学问的数千书生，还有慕名而来看热闹的平民百姓。
每张桌子都坐满了人，不少人还站着，正辩论得如火如荼。有的人说到兴奋处，也不管什么斯文不斯文了，撩起袖子，一脚踩上凳，以似乎马上要提剑上阵的气质，说得口沫翻飞。一旦有人提出异议，他马上就穷追不舍的与人辩论，直至别人哑口无言为止。可以说是舌战群儒了。
也有两人都互不相让的，两人像吵架似的说着说着就凑到一块，眼看就要打起来，旁人赶忙上去将人拉开。
梁珩看得瞠目结舌，明白过来那句生死自负是什么意思了。有的书生对自己的观点深信不疑，一旦有人提出质疑，那他真的就算是拼了命，也要说服对方。
几人看了一会，便分开了，自行去找空位子。
梁珩走了几步，就见旁边一桌人正在讨论易经。易经算是五经里最晦涩难懂的了，梁珩便凑了上去，站在一旁听人讲。
“潜龙勿用，阳在下也，此时爻位最低，阳气不能散发出来...”
其他书生有什么见解的，也都各抒已见。梁珩站着听了一会儿，感觉他们说的自己都已经理解了，便离开了这桌，寻找下一桌。
“正所谓以仁施天下，学而优则仕，在下窃以为仁义礼智的发端为恻隐之心，羞恶之心，辞让之心，是非之心。故此，为官者...”
梁珩走了没两步，旁边便有一桌在谈论时策，便被吸引了过去。
只见说话的书生极为年轻，相貌极佳，穿着一身青釉色长衫，面色自然的侃侃而谈，浑身带着一股从容的气度。
书生滔滔不绝地说了半晌，末了道：“以上为在下刍荛之见，还望诸位雅正。”
同桌的书生皆为他这一番高谈阔论和气度所拜服，皆叹道：“兄台满腹经纶，当真是八斗之才！”
才学如此惊冠绝伦的人，当下便有人想结识，说不得就结识了一位以后的进士，多了条人脉。
“兄台年轻轻轻，却有如此见识。在下十分仰慕可否结交一二？”
“兄台客气了，自然乐意之至，在下凉州林行周。”
林行周一笑，谦虚地拱手道。
第25章交锋
几人互通了名姓，有人便请问林行周对为官之政有何见解。为官之政，几乎是科考时策的必考之题。
林行周笑道：“在下毕竟是白身，且才疏学浅，不过是些管窥之见。既然兄台相问，那在下就献丑了。在下认为，仁，亲也，为仁者才能以大事小，在下认为唯仁者宜在高位，不仁而在高位，是播其恶于众也。所谓得道多助，失道寡助，君子谋道不谋食，忧道不忧贫...”
林行周口若悬河，将自己的观点娓娓道来。旁人听得入迷，当林行周停下来，甚至还有两个书生沉浸其中，紧皱眉头体会着心得。
“以上为在下的寒腹短识，有不当之处或是不同见解，还望诸位兄台指教。”
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